修普贤行愿法门，发广大的菩提心，尽虚空、遍法界，尽未来际不间断地教化众生，这样地去行持，不说断自烦恼，而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心，尽未来际帮助众生，不需要刻意地去断自己的烦恼，烦恼自然。

起嗔怒心会引起的三种过患 第一是心远离安乐。一个经常生起嗔恨心的人，他的意识是不安宁的，总是烦躁不安的，情绪不稳定，这个人的身体相应的也就会比较差。我们每一个人一生下来身体就有七万二千条脉，自然规律就是每一天会坏死两条。 也就是说我们每一个

过去世尊与众多弟子都是靠着双脚，一步一步迈向弘法之路，沿途随缘教化无数。一日正好走到河边，佛陀便请随行弟子取约一拳头大的石头，投入水中，并问弟子：石头是浮在水面上，还是沉入水中呢？弟子回答：石头沉入水底。世尊则说：石头会沉入水中

福报有很多种，但都离不开五福。故很多人都祝福：五福临门。我们看到别人，应该为他祝福才是。 或时看见别人荣华富贵、食丰财广、有福有禄。

根据《佛光大辞典》的解释：所谓命终时生于他方世界，通常以往生为死之代用词。往生一词，就广义而言，通指受生三界六道及诸佛净土，然至弥陀净土之说盛行后，主要指受生极乐世界。一般分为极乐往生、十方往生、兜率天往生等；

复有五种门，渐次成就五种功德，应知。 何者五门？一者近门，二者大会众门，三者宅门，四者屋门，五者园林游戏地门。 此五种门，初四种门，成就入功德；第五门，成就出功德。 入第一门者，以礼拜阿弥陀佛，为生彼国故，得生安乐世界。

禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云：诸佛法印，可得闻乎？达摩云：诸佛法印，匪从人得。 慧可说：我心未宁，乞师与安。 达摩说：将心来与汝安。

以前有一个人，他心里面想做一个小佛像，放在路边，如果大家都能够看到能升起恭敬之心不是非常的好吗？所以他就做了一个小佛像放在路边。 有一个人从路上经过的时候刚好在下雨，他想这个小佛像在淋雨，这是泥塑的，不是会坏掉吗？

有一天，一头迷路的鹿跑进高山寺境内，明惠上人看了连忙说道： 哪里来了一头鹿，快把它赶出去！他不但召唤弟子们驱除，自己也拿起拐杖赶鹿。

每天，从单位大门口的一座桥上经过，一直感觉稀松平常。 直到有一天，看到一位推着满车货物的三轮车主，他低着头，身体前倾，很吃力地推着有些倾斜的车子，很缓慢很艰难地往前走。我有些诧异，如此硕壮的小伙子为何如此吃力？这才慢慢打量起这